• Psicoanálisis:

    Especialistas en Salud Emocional: terapia familiar, de pareja e individual, en estados depresivos, de duelo, adicciones y otras afecciones asociadas.

  • Cultura:

    ¡Nuestra intervención terapéutica es ambulatoria y no requiere medicación o ingreso a centros de reposo!

  • Vínculo Social:

    Disponemos de un novedoso y efectivo procedimiento clínico en pro de la salud emocional del individuo, la pareja, la familia y el vínculo social.

jueves, 27 de abril de 2017

Libro recomendado: Introducción a la metapsicología Freudiana.


Autor: Paul-Laurent Assoun.
Editorial: PAIDÓS

"No se trata en absoluto de admitir algo que resultaría más divertido o cómodo y más ventajoso para la vida, sino lo que más se acerca a esa misteriosa realidad que existe fuera de nosotros". Sigmund Freud.


«Debes decirme seriamente si puedo dar a mi psicología, que conduce más allá de lo consciente, el nombre de metapsicología». Al interrogarse por la pertinencia del neologismo, en el momento de sellar el nacimiento del psicoanálisis, Freud siente que lleva a cabo su acto de fundación. «La metapsicología» constituye la superestructura teórica del psicoanálisis... Aquí están la cabeza y el corazón del saber sobre los procesos inconscientes, «laboratorio» que se construye tratando el material surgido de la observación y la escucha clínica. Así pues, para captar los fundamentos de la cosa psicoanalítica tanto como el lugar vívido de su trabajo, corresponde introducirse por la senda de la metapsicología...
Así como hay un arte pictórico, hay un arte metapsicológico: este «cuadro» de tres dimensiones tópica económica dinámica evoluciona constantemente, «por toques», en el incansable intento de determinar su «objeto». De este modo, se determina progresivamente «el único punto oscuro» en torno del cual se trata, en un momento dado, de «concentrar toda la luz»: el objeto, el ejemplo, la ficción, la representación, la cosa, la letra, el afecto, el cuerpo, el acto, el relato, el sujeto.
Paul-Laurent Assoun

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Rememorando a la Asociación IPS: Culpabilidad y crimen: una hermenéutica del diálogo entre Paul Ricoeur y Freud.


Año vídeo(s): 2013
En esta ocasión se habla sobre una investigación en la que se establece un dialogo profundo y contemporáneo entre la Filosofía de Paul Ricoeur y el Psicoanálisis de Freud.


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miércoles, 26 de abril de 2017

Recomendada Psicoanálisis y cine: La celda (2000).


Esta semana en Recomendada Psicoanálisis y cine:


The Cell (conocida como La célula en Hispanoamérica y La celda en España) es una película estadounidense de suspense psicológico dirigida por Tarsem Singh, estrenada en agosto del año 2000 y protagonizada por Jennifer López, Vince Vaughn y Vincent D'Onofrio.
Se destacan los paisajes y el vestuario en múltiples escenas, así como la influencia del pintor Odd Nerdrum. Estuvo nominada en los Premios Óscar 2000 en la categoría mejor maquillaje.

Para saber más acerca de la película ver: The Cell.

Sinopsis: Catherine Deane es una psicoterapeuta que aplica un revolucionario tratamiento que le permite literalmente introducir su mente en la de sus pacientes. Sus experiencias con este método experimentan un peligroso giro cuando un agente del FBI le pide que se introduzca en la mente de un asesino en serie, que, tras haber secuestrado a una mujer, se encuentra en estado de coma. Si no consiguen averiguar dónde está la mujer, su vida corre un gran peligro. (FILMAFFINITY)


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martes, 25 de abril de 2017

Rememorando a la Asociación IPS: Entrevista a Elkin Villegas, Libro Cura del sentimiento de culpa y de la depresión.


Año vídeo(s): 2013
En estas dos partes de vídeo, uno de los asociados de la Asociación IPS, el Dr. Elkin Emilio Villegas, habla acerca de los orígenes de la investigación en torno a la cura del sentimiento de culpa y de la depresión.


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lunes, 24 de abril de 2017

Ciclo de Psicoanálisis y Cine: El retrato de Dorian Gray (2009).


Asociación I.P.S. te invita este 28 de abril de 2017 a su Ciclo de Psicoanálisis y Cine a las 5:30 p.m., te esperamos!!!


Dorian Gray es una película británica, una adaptación de la novela de 1890 de Oscar Wilde, El retrato de Dorian Gray. La adaptación cinematográfica está dirigida por Oliver Parker, escrita por Toby Finlay (siendo éste su primer guion), y protagonizada por Ben Barnes. La película fue estrenada en el Reino Unido el 9 de septiembre de 2009.1 Se comenzó a filmar en el verano de 2008 en Ealing Studios y varios lugares de Londres,2 finalizando en Octubre.[cita requerida] El film recibió £500,000 de parte de la National Lottery, provenientes del Fondo Premiere del UK Film Council.2 Esta es la tercera película filmada en Ealing Studios en 2008, junto a Easy Virtue y From Time to Time.

Para saber más acerca de la película ver: Dorian Gray (película).


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viernes, 21 de abril de 2017

Transmisión Extraordinaria: Jacques- Alain Miller en Radio Lacan.


Entrevista exclusiva a Jacques-Alain Miller a cargo de Patrick Almeida Por Liliana Mauas, Patrick Almeida, Fabián Fanjnwaks, Marco Mauas, Perla Miglin y Eduardo Scarone.


Primera pregunta

Los psicoanalistas en la política

1- La presencia de los psicoanalistas en lo político tiene antecedentes recientes en la movilización generada por su convocatoria contra la persecución sufrida por Rafah Nached o Mitra Kadivar en Siria e Irán. Se trataba de psicoanalistas que se encontraban en peligro en sus países. Pero el momento actual es distinto. El paso que da ahora nos invita a comprometernos en la política cotidiana más general, la de los partidos, la de las votaciones, la de las elecciones, y nos preguntamos qué implica este nuevo paso.

Respuestas de Jacques-Alain Miller

1) En efecto hay un nuevo paso que concierne a Francia, no considero en absoluto invitar a los psicoanalistas de la AMP a comprometerse en asuntos políticos de su país, debe considerarse en cada caso. Sé que hay en este momento un debate muy vivo en lengua española en relación con el tema de Venezuela, es un debate conducido con la dirección de Miquel Bassols, presidente de la AMP, los colegas venezolanos desearían una implicación más grande de la Asociación Mundial en su país para afrontar las dificultades que parecen agudas de la situación del estado de derecho y creo que le reprochan a la AMP de no haber estado más presente cerca de ellos, y hay en torno de este tema un muy amplio y riguroso debate del que estoy informado con intervalos y espero ver las conclusiones que van a extraerse a fines de abril. Es bastante significativo que esto se despliegue al mismo tiempo que en Francia damos un paso. Es completamente normal, elogiable, que los colegas del extranjero que no son franceses se preguntes qué quiere decir, ¿Se limita a Francia? ¿Es un cambio de orientación de mi parte? Y por eso voy a responder lo más totalmente posible a sus preguntas.

Es verdad que he movilizado el CF en su dimensión internacional por campañas en favor de psicoanalistas perseguidas en su país. Y usted recordó sus nombres: Rafa Nached, en Siria, estaba presa, Mitra Kadivar en Irán que fue hospitalizada y amenazada con ser internada como psicótica. También igualmente Raja Benslama en Tunes, pero la cuestión se resolvió en 2 o 3 días y por eso la campaña no avanzó. Voy a recordar que Mitra Kadivar era y es miembro de la ECF y de la AMP, mientras que Rafa Naches y Rafa Benslama no están en la AMP y consideramos que teníamos que hacer una campaña por nuestras colegas independientemente de su afiliación psicoanalítica.

No creo que se haya tratado de movilización política, diré que eran movilizaciones para defender a los nuestros, como dicen en inglés our kind, el pueblo psicoanalítico. Y hemos dicho de algún modo que en tanto AMP, nada de lo que es psicoanalítico nos es ajeno. Señalo para lamentarlo, que la reacción de la IPA, no estuvo a la medida de la nuestra. Fue flotante y flue, supongo que hubiera sido más firme si mi gran amigo Horacio Etchegoyen hubiera sido aun presidente de la IPA, porque nos hubiéramos hablado y nos hubiéramos comprendido como lo hicimos tantas veces. Por el contrario, ignoro todo del actual presidente de la IPA, no sé si Miquel Bassols se contacta con él, no busco polémica con la IPA así que no diré nada más.

Diré incluso lo contrario de la polémica, que deseo que en el futuro cuando surjan cuestiones de este tipo haya una concertación entre la IPA y la AMP, solo somos el 10% en número de la IPA, pero creo poder decir que somos una fuerza dinámica y que sería de interés mutuo, actuar juntos cuando personas que pertenecen al pueblo analítico son en peligro, por nuestra parte continuaremos en la misma líneas a defender a los psicoanalistas amenazados cualquiera sea su afiliación.

Entonces recordaré que movimos cielo y tierra para obtener la liberación de Rafa y de Mitra.

El Quai d´Orsay, Ministerio del Exterior de Francia fue informado y constantemente nos apoyó y nos guió y quiero rendir especial homenaje al Sr. François Zimeray que era el embajador en ese momento por los derechos humanos y que fue un interlocutor precioso y atento. Fui presentado ante él por Bernard-Henri Lévy y eso facilitó el tomar contacto. Luego, cuando cambió el gobierno, encontré una recepción verdaderamente muy favorable, de parte del gabinete de Alain Jupé, especialmente de su director con el cual estuve en contacto cotidiano y debo decir que para intentar liberar a Rafa encontré una ayuda inestimable en la Sra Carla Bruni, la esposa del presidente Sarkozy que no solo firmó una petición por su liberación sino que escribió una carta personal a la esposa del presidente Sirio Asma en favor de Rafa, y busqué para esta liberación el apoyo de la compañía de Jesús, por intermedio de Philippe Sollers y Rafa trabajaba en Siria con Jesuitas, traté en medios menos católicos encarando sobornar a sus guardianes por intermedio de un millonario Sirio, parece que eso se hace habitualmente allí, pero no desembocó por un cierto número de razones, y el dinero estaba allí. Puedo decirle que no hemos retrocedido ante nada, siempre permaneciendo en la legalidad - hay zonas en Siria donde la legalidad existe más o menos y donde la costumbre es que si se da un servicio liberando alguien se reciba una recompensa -. Para Mitra, encaramos el envío de una delegación de la AMP que debía estar dirigida por Guy Briole, que tenía una experiencia como jefe de servicio de psiquiatría, del Hospital central de Val de Grace. Retrocedimos por la intervención del Ministro de Relaciones exteriores que nos dijo que Francia no podía proteger a esa delegación en el caso en que fuera detenida en Irán. Yo mismo personalmente hice una fuerte presión sobre las autoridades sanitarias que querían internar a Mitra Kadivar como psicótica. Yo me puse en contacto con el psiquiatra que debía evaluarla, tuve la suerte que él había oído hablar de mí y tuvo en cuenta mi palabra e intercambiamos sobre el supuesto síntoma de Mitra. Se detuvo en un momento ese poder discutir, pero tuvo su peso y lo que tuvo peso fue la presencia constante de los alumnos de Mitra que permanecieron fieles y que hacían gestiones en el servicio de salud. Finalmente fue liberada, fue un gran día para mí, porque tenía la preocupación personal y constante de esta liberación, podía, a partir de cierta fecha, intercambiar con Mitra por Internet y debo decir que admiré su coraje, creo que en un momento se publicaron estos intercambios para republicarlos un día en todo caso inspiró a un cineasta que quiso hacer una obra de arte le pareció bastante románticos estos intercambios.

Para Raja Benslama fue rápido pero ya habíamos estableciendo un canal de comunicación hacia el presidente Béji Caïd Essebsi. Y pasando por personas muy cercanas del presidente. Se reveló útil porque fue liberada muy rápido.

Creo que podemos decir que si miramos ese pasado que ud. evoca en su pregunta, que esta cuestión fue tratada por nosotros con seriedad y una cierta eficacia. En ese momento por supuesto tuvimos que hacer con Ministerios, ministros, sus gabinetes, hombres políticos, era político en ese sentido, pero no considero que fuera una acción política porque no teníamos que tomar partido sobre el régimen sirio o iraní, sobre la cuestión de derechos del hombre que estaba fuera de nuestro campo de acción. Diré que aún antes de esta vez en Francia ocurrió la cuestión de la Enmienda Accoyer. Donde se trataba por una parte de una defensa de la profesión de psicoanalista, porque la enmienda Accoyer al código de salud, quería definir de manera nueva el psicoterapeuta, las condición de ejercicio de la psicoterapia, no del psicoanálisis, de la psicoterapia, cuya definición es muy flue, y en segundo lugar pasaba directamente por el gobierno y ministros en juego, en particular el ministro de salud. Aquí quisiera rendir homenaje a Alain Jupé que no estaba en el gobierno pero que ejercía una suerte de magisterio moral y que acepto recibirme sin que nunca lo hubiera conocido, lo que hace una gran diferencia con tal hombre político de izquierda que no conocía personalmente pero que mi hermano Gerard Miller, conocía de cerca y que incluso en la prensa en varias ocasiones, rehusó recibirme y me remitió a un grupo de viejos senadores socialistas, muy simpáticos, pero que no tenían nada con qué ayudarme. Y para mí, Alain Jupé, pude ir por un colega de Burdeos, Jean Pierre Klotz que era vecino de un Sr François Xaviern de Burdeos, que había sido adversario político de Alain Jupé y su amigo después, para solicitar una cita con Alain Jupé que me la dio en 4 días, tomé el avión, vi al Sr Jupé, le expliqué de qué se trataba, me escuchó y comprendió y me abrió el camino a un ministro en ejercicio, Renaud Dutreil que se ocupaba de profesiones liberales, y que como Jupé y yo mismo es un ex normalista, lo que hizo que queda de una red de archicube* como se dice. Renaud Dutreil me recibió, aun recuerdo que lo hizo calurosamente y durante dos horas hablamos de Ernesto Renan de su política, de la Escuela Normal, y fue un placer suplementario que el Hotel de su ministerio le sirvió de modelo a Stendhal para describir el Hotel de la mole en Rojo y Negro, estaba a mis anchas. También rindo homenaje a alguien que actuó muy discretamente pero fue muy útil, el abogado François Sureau, que me dio consejos, como amigo, consejos muy útiles, agrego que también es un novelista de gran mérito. A continuación, conocí al Ministro de Salud que remplazó a aquel que protegía al Sr. Accoyer, en fin protegía, era aquel que iba codo a codo con el Sr Accoyer en este asunto, conocí al Sr Philippe Douste Blazy que ha ayudado al campo freudiano y que es quien le dio a la ECF el reconocimiento de utilidad pública. También conocí al ministro siguiente Xavier Bertrand, creo que él mismo me llamó cuando tomó sus funciones, diciéndome que Philippe Douste Blazy le había dicho que en los asuntos que conciernen a los psi, la primera persona para ver en Jacques-Alain Miller, y luego la Sra. Bachelot, a quien llegué acompañado por Carla Bruni, es decir que allí comenzó una relación continuada con los servicios, el ministerio de Salud y eso podía contribuir a asegurar una cierta paz a los psicoanalistas de todas las tendencias en el ejercicio de su profesión.

Es bastante sorprendente que la mayoría de los nombres son de derecha. En la izquierda, solamente un senador socialista al que solicité, quiso interesarse en la cuestión, sin mucho poder, sintiendo que los hombres políticos de derecha eran mucho más receptivos y me hicieron conocer a François Hollande, a su secretario del partido socialista, pasé una hora en compañía de François Hollande, hice una reseña escrita de ese encuentro donde solo mencione por discreción, lo que yo mismo dije, no hable de lo que pudo decirme François Hollande por discreción, no lo haré ahora. También está la cuestión del autismo, no es de ahora, fue abordada como un problema porque numerosas asociaciones de padres de autistas querían que los psicoanalistas no formaran parte del tratamiento del autista e incluso había un odio por los psicoanalistas activado por oficinas que no ubico bien, sobre esta cuestión yo estuve en segundo plano, fue la ECF la que estuvo en primer plano, así como respecto del incidente Fasquelle con el nombre de ese diputado de derecha que quiso que el parlamento haga una declaración según la cual el psicoanálisis no podía ocuparse del tratamiento del autismo, fracasó y fue Christiane Alberti, presidente de la ECF, la que llevo adelante la batalla, y debo decir que también Lilia Majoub se encontró al jefe del partido Socialista, al Sr Cambadélis junto con Eric Laurent y gracias al contacto que tomó Lilia Majoub que el Sr Cambadélis vendrá mañana al Foro anti-Le Pen del 18 de abril.

He sido muy completo, y esto me sirve a mí mismo recapitular esta historia, con sus matices, sus lados azarosos, como Carla Bruni entró en el juego, porque una vez leí una entrevista en la revista Elle, donde decía todo lo que le debía al psicoanálisis. Llamé a la directora de Elle por intermedio de mi sobrina que trabaja en Elle desde hace años al lado del escritorio de la directora, que por otra parte es la compañera de Olivier Guisbert de le Point que conozco y quiso servir de intermediaria con Carla Bruni, a la que llamé por teléfono y encontré una persona, completamente inteligente, espiritual, que comprendía todo rápidamente, y deseosa de ayudar al psicoanálisis.

En eso hay una buena parte de contingencia como en la mayoría de los encuentros que he podido hacer. Pero se dibuja un paisaje donde vemos que todo un sector político hace un buen recibimiento al psicoanálisis y los psicoanalistas que adoran hacer de víctimas y de perseguidos y que me parece completamente fantasmático de parte de los psicoanalistas.

Hay dificultades con los comportamentalistas, hemos perdido la universidad en provecho de los psicólogos no clínicos, muy bien, pero tenemos muy fuertes posiciones, basta escuchar los gritos de nuestros adversarios para darnos cuenta que estamos lejos de serlo.

Pero hoy es muy diferente, hoy comenzamos una acción, desde el 1ro de marzo, lo he revisado, que apunta a tener una incidencia directa en todo el proceso electoral en France, el proceso electoral es lo que distribuye el poder.

Si usted me hubiera preguntado hace dos meses: "Usted considera interesante intervenir en el proceso electoral en Francia?". "Nunca en la vida, no tenemos nada que hacer allí". Esto hace dos meses. No me era evidente el peligro Marine Le Pen y en todo caso pensaba que no éramos nosotros los que teníamos que responder como psicoanalista. Y bien, hubo mi instante de ver, elegí como título del blog de campaña nuevo, porque tuve mi instante de ver. En el curso de una sesión de análisis, con una colega que deseó hacer un tramo de análisis, una colega con una experiencia y un gransaber, que había deseado hacer un tramo de análisis, que es judía, y la escuché esa mañana, el día lunes, decirme tranquilamente todas las medidas que estaba tomando para trasladar el dinero que tenía en el banco a la filial en Bélgica, su intención de vender su departamento familiar en Francia, y ya se veía instalada en Bruselas para continuar ejerciendo el psicoanálisis. Quedé pasmado. Por varias razones, no veía la situación tan negra y por otra parte, yo hubiera tenido el reflejo de pasar a la clandestinidad, si puedo decirlo, mi padre fue médico en la clandestinidad, y en caso de necesidad tengo la idea hay que desaparecer en el medio de la nada y ponerse en una carpa y luego disparar el tiro cuando uno tiene la oportunidad. Me impactó mucho porque vi lo que es una identidad, la del pueblo judío, el judío errante, y en efecto hay algo que si se toca una cierta fibra en ciertos judíos, encontramos ese personaje eterno, indestructible, de perseguido judío que aquí solo está de paso y que es como el conejo que vemos muerto de miedo, que escuchan a alguien y están listos para huir, y es como si hubiera estado en contacto con esa historia judía en ese instante. Eso me emocionó y me pregunté si podía dejar pasar eso pensando que era alarmista, es una persona emotiva. Y podemos decir que en efecto es una persona emotiva, en efecto es una persona alarmista, pero también había otra cosa. Y entonces empezó mi tiempo para comprender según la lógica que conocemos. El día siguiente, recibí a una colega también de gran experiencia y saber, que no es judía, pero que nació en argentina y vino a Francia, pienso que puedo decir su nombre Estela Solano, pero que me habló del malestar y decepción que sentía en relación con los franceses de una manera conmovedora para mí. Ubicaba Francia en un lugar muy elevado desde siempre, Francia de las luces, como usted mismo me pregunta. Ella se preguntaba qué había pasado en Francia para que estemos en ese ascenso de Marine Le Pen. Y después hubo dos pacientes que escuché durante la semana. La semana siguiente mucha gente en análisis que hablaba de Marine Le Pen. Eso fue justo antes de que cristalice. Eso son los pacientes.

Mi momento de concluir, concluir que había que combatir, fue el miércoles 1ro de marzo, en el curso de una cena programada entre Carole Dewambrechis La Sagna y yo, es decir los dos responsables del foro de los psi. Hemos organizado en el momento del affaire Accoyer una quincena de foros, estábamos muy entrenados los dos y entre los temas de conversación en un momento le dije, tuve una experiencia la semana pasada que me marcó, le cuento mi instante de ver, tengo la impresión que no va a parar y que será necesario hacer un foro por esto, usted puede esquivar eso porque sé el tiempo que esto insume y que uno da el dedo meñique y después es la mano entera y Carole me dice después de reflexionar, creo que vamos a tener que hacerlo. Y le dije, ¿si lo hacemos en qué momento? No sería antes de la primera vuelta, porque todo el mundo tendrá candidatos diferentes, sino entre las dos vueltas donde todo el mundo tendría que estar de acuerdo en votar por el adversario de Marine Le Pen. Y en ese momento miramos el almanaque y Carole señaló que el fin de semana central de ese periodo se realizarían las Jornadas de la NLS y que su amiga Lilia le dijo que había muchos inscriptos, 700. Entonces pensamos que no podíamos hacerlo el sábado que era en el medio de las Jornadas, pero podía hacerse el viernes después de la Asamblea General de la NLS y que así tendríamos fácilmente un público de 700 personas sin tener que fatigarnos corriendo detrás ...Entonces convinimos que Carole debería llamar a la Maison de la Chimie para saber si había una sala libre a partir de la noche, para no molestar la Asamblea de la NLS y que llamaría por teléfono a Lilia para asegurarse que iba a coordinarse para no perturbar la organización de las Jornadas. Carole el día siguiente reservó la sala para el 28 de abril, Lilia dio su bendición, y ese fue nuestra referencia. El día siguiente le dije a Christiane Alberti presidente de la ECF, que fue muy receptiva y obtuvo el acuerdo unánime del Consejo de la Escuela en los dos días siguientes. Al mismo tiempo, al mismo tiempo Carole que es secretaria general de UFORCA (Unión para la formación clínica analítica) hay 18 secciones clínicas en Francia y en Bélgica francófona obtuvo el acuerdo unánime del consejo de la UFORCA. Representaba mucho porque era una idea muy frágil el 1ro de marzo y el 3 de marzo dos consejos enteros responsables de instituciones que se entusiasmaron, eso repercutió sobre mí y dije es lo que había que hacer. Allí fue cuestión de un Llamado, puse a Christiane Alberti en contacto con Jacques Seda, secretario del grupo de contacto, que son todos los grupos que se movilizaron en el momento del affaire Accoyer, cuya principal movilización consistió en decir que no quería unirse con la ECF. Debo decir que no lloramos lágrimas de sangre nosotros tampoco y los ayudamos a encontrarse entre ellos, lo maravilloso es que es un grupo totalmente informal pero tienen a representantes de la IPA al lado de más pequeños grupos lacanianos que desde que dejan la EC son recibidos con los brazos abiertos, es un sistema que Lacan describió que le concierne. Cualquiera de sus alumnos que renegaba de él, inmediatamente era recibido con los brazos abiertos del otro lado, lo que se decía el ping pong de su formación, con la Escuela de la Causa, pueden difamarla tanto como quieran, desde que nos deja es la persona más maravillosa del mundo.

Comienzo a polemizar, pero verdaderamente no tengo ningún enojo solo diversión. De todo eso guardo una muy buena relación con Jacques Seda, que es una persona muy cultivada y muy agradable en la conversación y no queremos aproximarnos a ese grupo de contacto si no quiere tener contacto conmigo, me remití a Christiane Alberti que redactó el Llamado, escuchando los consejos que podían dársele y luego reunió 32 firmas de psicoanalistas y alrededor de la mitad de la Escuela de la Causa y la otra mitad no está. Yo no firmé para que no se piense que voy con la mano encima en esta cuestión.

Así comenzaron las cosas, tal vez pueda aprovechar para decir algo del primer texto que escribí y que fue una oposición de respuesta a mi hermano, Gerard. El hizo un texto que llamaba a votar a Melenchon, lo que es su derecho, pero era el revés de lo que estábamos tratando de construir. Lo que queríamos construir era una intervención autónoma del psicoanálisis en el campo político, por supuesto como ciudadanos podemos votar por un candidato u otro, pero no es bajo la bandera de un candidato que queremos caminar, queremos caminar bajo la bandera del psicoanálisis. Y conservar nuestra autonomía en el campo político. Es un camino diferente del que es muy legítimo también pero que consisten en a título individual de aliarse directamente a una candidatura. Entonces intervine para decir que no era mi posición. ¿Lo dije de la mejor manera? No. Melenchon mostró luego, lo reconozco gustosamente, la elevación de espirítu, y seriedad que no había notado hasta entonces, lo había visto, por el contrario, en una repetición de una emisión de Laurent Rouquier donde actuaba como un presidente que iba hacer aquello y aquello otro, fue aplaudido como locos por sus partidarios, debo decir que no aprecié ese sueño diurno. Pero debo decir que me gustó su discurso en Chateauroux mi ciudad natal, donde dio un discurso sobre salud que me pareció notable y luego tenemos un punto en común, que a los dos nos gusta Robespierre y que el habla libremente sobre la cuestión. Si he podido herir a los amigos de Melenchon o a mis hermanos con esta respuesta lo lamento y considero dada vuelta la página.

Entonces es un asunto francés, pero evidentemente es un asunto psicoanalítico, porque es en tanto que psicoanalistas que entramos en el campo político y entonces es normal que informemos a nuestros colegas del extranjero y que hayamos pedido su apoyo que hemos obtenido ampliamente. Utilizo el canal de Radio Lacan para agradecer los colegas de otras escuelas y otros países que están interesados en nuestra situación aquí.

Desgrabación y traducción: Silvia Baudini

Radio Lacan Nº179, 18 de abril de 2017

* Revista de la Escuela Normal Superior

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jueves, 20 de abril de 2017

Libro en PDF: "La cuestión psicosomática".


Autor: Raúl Courel.
Coleción: Estudios de psicoanálisis.
Buenos Aires: Ed. Manantial, 1996. ISBN: 950-9515-99-X. Páginas: 192.
Estudio psicoanalítico sobre un tipo de perturbaciones orgánicas con etiologías insuficientemente precisadas.


Este libro es el resultado de una investigación realizada en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires. Parte del trabajo se convirtió en docencia de posgrado en un curso dictado durante el mes de marzo de 1994 en el marco del Programa de Actualización en Psicoanálisis Lacaniano de esa casa de estudios. El estímulo a la producción académica que genera la libertad de investigación y de pensamiento que es propia de las universidades en las que se afirma el espíritu universal de lo público, ha sido indispensable para que este trabajo llegara a su concreción. Agradezco a la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires haber sido sede de las tareas de las que este libro es producto.
El autor

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La culpa, el duelo y la depresión. ¿Cómo abordarlos?


Compartimos con todos nuestros amigos y seguidores, la conferencia sobre: La culpa, el duelo y la depresión. ¿Cómo abordarlos? Un tema fundamental para todos...




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martes, 18 de abril de 2017

Recomendada Psicoanálisis y cine: Mi vida en rosa (1997).


Esta semana en Recomendada Psicoanálisis y cine:


Mi vida en rosa (en francés: Ma vie en rose) es una película franco-belga-británica dirigida por Alain Berliner.
La película cuenta la historia de Ludovic, un niño con la mentalidad de una niña. Para él, nada es más natural que cambiar su género. Como niño esperanzado y sensible, él cree de verdad que un milagro va a suceder. Él será una muchacha, sin ninguna duda sobre él, y él está enamorado de Jerôme, su compañero de la escuela, y el hijo del jefe de su padre. Inicialmente una fuente de diversión, un ultraje comienza en su suburbio cuando los dos muchachos son descubiertos fingiendo conseguir estar casados. La familia comienza a ver con horror que su deseo de ser una muchacha no es solamente la fantasía de un pequeño muchacho. Intentan hacer que él cambie de parecer, infructuosamente. La situación da vuelta en un drama de la vida real de reacciones intensas de los vecinos, amigos, y los profesores, dando por resultado una conclusión profunda y optimista.
Tomado de: Mi vida en rosa.

Sinopsis: Ludovic es el hijo menor de una familia de clase media. Su máxima ilusión es ser una niña y está convencido de que su sueño se convertirá, tarde o temprano, en realidad. Por eso no entiende la preocupación de sus padres, las burlas de sus compañeros y todas las reacciones adversas que siente a su alrededor. (FILMAFFINITY)


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lunes, 17 de abril de 2017

Capsulas Asociación IPS: ¿A que se dedica la Asociación IPS?



¿Qué hacemos?, ¿por qué lo hamos?, ¿cómo lo hacemos? son algunas de las preguntas de las cuales en esta ocasión se habla en relación a la Asociación IPS.


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Capsulas Asociación IPS: Acerca de la terapia.



En esta ocasión algunos de los miembros de la Asociación IPS exponen acerca del contenido de las terapias (terapia de la depresión, del duelo y de otras psicopatologías asociadas) que en esta institución se promueven.


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miércoles, 5 de abril de 2017

Asociación IPS recomienda visitar esta Semana Santa...


La Asociación I.P.S. Recomienda para esta Semana Santa visitar unas de las iglesias más lindas de nuestra ciudad Medellín, así podrás deleitarte con la diversidad de estilos arquitectónicos que en ellas se presentan, tales como lo son el gótico y el romano.

Iglesia del Señor de las Misericordias (Medellín).
Localización: Barrio Manrique Central en la ciudad de Medellín, Antioquia.

El templo de estilo neo-gótico florido, construido en 1921 y 1931, fue diseñado por el arquitecto carmelita, hermano Andrés Lorenzo Huarte, el mismo que diseñó la Iglesia de Frontino. El templo tiene un área construida de 1.216 metros cuadrados y su torre tiene 60 metros de alto. Su interior de planta rectangular, se encuentra dividido en tres naves longitudinales, cuenta con tres altares (el principal y los laterales), hechos en madera fina. El altar principal alberga la estatua de Nuestra Señora del Carmen de tamaño heroico y uno de los laterales contiene la estatua del Señor de las Misericordias, obra del artista antioqueño Alonso Montoya.
El convento es un edificio sobrio, de estilo republicano, restaurado y re-inaugurado el 31 de enero de 2009.

Para saber más hacer clic AQUÍ



Iglesia de Nuestra Señora del Sagrado Corazón (Medellín).
Localización: Barrio Buenos Aires en la ciudad de Medellín, Antioquia.

Este templo fue construido se empezó a construir en 1902, en 1926 se pintaron las Estaciones del Viacrucis por pintor belga Brasseur, en 1927 se envió una descripción del altar de mármol que se pretendía contratar, en 1928 se contrató con Marmolería Artística de Hermenegildo Bibolotti y ya para ese mismo año estaba colocado el Viacrucis, en 1931 el arzobispo Manuel José Caycedo Martínez inauguró y bendijo el templo, en 1935 se consiguió la casa cural con escritura Nº 1.653 y en 1950 llegó el órgano.
El edificio fue diseñado por Francisco Nevechi, es de estilo neo-gótico, de planta de cruz latina, su interior está constituido de una sola nave longitudinal, que a su vez está atravesada por el transepto o nave transversal que forma los brazos de la cruz.

Para saber más hacer clic AQUÍ



Iglesia de San Antonio (Medellín).
Localización: Costado occidental del Parque de San Antonio en Medellín, Antioquia.

Este templo pertenece al conjunto de templos que se encuentran en el centro de la ciudad. Cuenta con la cúpula más grande de Medellín y una de las más grandes de Colombia.

Para saber más hacer clic AQUÍ





Iglesia de San José (Medellín).
Localización: El templo está situado en la esquina entre la Avenida Oriental y la calle Ayacucho, en la zona céntrica de la ciudad de Medellín, Antioquia y pertenece al conjunto de templos que se encuentran en el centro de la ciudad.

Donde hoy se levanta este templo, existió desde 1720 una capilla dedicada a San Lorenzo. Para mediados del siglo XIX, esa capilla se había venido a menos por falta de aseo y cuidado de su mayordomo; otra capilla, la de San Francisco, llamada comúnmente de San Francisquito, situada en la Plaza principal, hoy Parque de Berrío, corría suerte parecida.
El señor obispo de Antioquia, Juan de la Cruz Gómez Plata en visita pastoral a la Parroquia de La Candelaria dio varias determinaciones sobre el futuro de estas capillas y el origen del Templo de San José.
En 1847 ordenó que se suprimieran y se abolieran las capillas de San Francisco y de San Lorenzo, para lo cual se procedió a profanarlas y destruirlas; que los terrenos se vendieran, e igualmente, cerca de San Lorenzo, se edificara un nuevo templo en honor a San José, el cual será el patrono principal, siéndolos también San Francisco, cuya imagen ocupará la derecha del altar y San Lorenzo que se pondrá su imagen en la izquierda. Asimismo el nuevo templo fuera confiado a los padres jesuitas.
Las imágenes, ornamentos, alhajas, altares y todos los muebles pertenecientes a las capillas de San Francisco y San Lorenzo pertenecerán en adelante a la nueva Iglesia de San José.

Para saber más hacer clic AQUÍ




Parroquia Nuestra Señora Del Perpetuo Socorro (Medellín).
Localización: Ubicada en el Barrio Cólon de Medellín, Antioquia.

En el año 1944 siendo Arzobispo de Medellín el excelentísimo Señor Joaquín García Benítez se inició este proyecto parroquial. La construcción del templo se hizo en terrenos donados por la Señora Paulina Uribe viuda de Mejía y otra parte del terreno se le compro a la firma “Mora Hermanos y Cia”.
De la construcción del templo estuvo a cargo del Pbro. Eduardo Díez Estrada, quien al mismo tiempo fue autorizado por la Arquidiócesis para nombrar la junta de fábrica. La obra fue dirigida por el ingeniero Dr. Félix Arango Mejía. La construcción se inició en 1945 y fue el P. Díez quien por algún tiempo, en compañía de la junta, se dedicó a recolectar dinero, inclusive a través del reciclaje de periódicos, botellas y cajetillas de cigarrillos (en esto colaboraron bastante las prostitutas del sector). Como la construcción era muy voluminosa, su realización fue lente, ya que el terreno era pantanoso y obligó a la excavación y al diseño de unas fundaciones muy profundas.

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Iglesia de San Ignacio (Medellín).
Localización: Situado en el centro de la ciudad de Medellín, Antioquia, al costado oriental de la Plazuela San Ignacio

La Iglesia de San Ignacio esta estrechamente relacionada con el Edificio y el Claustro San Ignacio, los cuales formaron parte del conjunto original de edificios iniciados por los Jesuitas en 1803, siendo su propulsor Fray Rafael de la Serna.
es una construcción que a lo largo de su historia ha sufrido grandes reformas, y se caracteriza por que su interior es colonial y el exterior es barroco. Su planta es rectangular, su interior está dividido en tres naves longitudinales, la principal o central y dos laterales.

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Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús (Medellín).
Localización: Ubicado en el barrio Sagrado Corazón de Medellín, Antioquia, conocido popularmente como Barrio Triste.

La Iglesia de estilo neo-gótico, es de planta rectangular, su interior está dividido en tres naves longitudinales, la principal o central y dos laterales, cuenta con riquezas invaluables, sus altares son traídos desde Pietrasanta, Italia y el viacrucis construido en Venecia. El templo fue declarado Monumento Nacional de Colombia el 31 de agosto de 1998.

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Catedral metropolitana de Medellín
Localización: Situada en la zona céntrica de la ciudad de Medellín, Antioquia, en el barrio Villanueva, al costado norte del Parque de Bolívar.

La Catedral Metropolitana de Medellín, oficialmente Catedral Basílica Metropolitana de la Inmaculada Concepción de María.
Además, el templo fue llamado antiguamente y aún se le conoce pero en menor medida, como Catedral de Villanueva, especialmente durante su construcción para distinguirla de la Iglesia de la Candelaria, que por ese entonces era sede episcopal.
La catedral es el principal templo de la Arquidiócesis de Medellín, sede del Arzobispo, así como del Capítulo Metropolitano. Igualmente, es la sede de la "Parroquia de la Catedral". En 1948, el Papa Pío XII le concedió al templo el título litúrgico de Basílica Menor por breve del 12 de junio de ese mismo año.
El edificio fue diseñado por el arquitecto francés Charles Émile Carré (1863-1909), en estilo neorrománico, cuenta con planta en cruz latina, consta de tres naves longitudinales, a su vez atravesadas por el transepto o nave transversal, y sus dos torreones tienen 66 metros de altura hasta la cruz.2 Además, es una gran estructura de ladrillo macizo, pues para su construcción se utilizaron aproximadamente 1.120.000 ladrillos de 8 decímetros cúbicos cada uno (unidos entre sí con argamasa), los cuales envuelven un volumen de 97.000 metros cúbicos.2 Por su valor histórico y por ser una de los principales obras arquitectónicas del país, fue declarada Monumento Nacional de Colombia el 12 de marzo de 1982.

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lunes, 3 de abril de 2017

Recomendada Psicoanálisis y cine: La escafandra y la mariposa (2007).


Esta semana en Recomendada Psicoanálisis y cine:


Le Scaphandre et le Papillon (titulada La escafandra y la mariposa en Argentina, Chile y España, y El llanto de la mariposa en Colombia, México y Perú) es una película dramática dirigida en el 2007 por el ex artista plástico, ahora realizador Julian Schnabel, a partir de un guion de Ronald Harwood. Es una co-producción francesa y norteamericana, tiene 112 minutos de duración, pertenece a los estudios Pathé Films y fue estrenada en Francia el 23 de mayo de 2007, y en los Estados Unidos el 30 de noviembre de 2007 (limitado) La película está basada en el libro autobiográfico Le Scaphandre et le Papillon del editor francés Jean-Dominique Bauby.

Para saber más acerca de la película ver: Le Scaphandre et le Papillon (película).

Sinopsis: Se inspira en la novela "La escafandra y la mariposa" escrita por Jean Dominique Bauby a causa de un accidente (1995) que lo introdujo en el mundo del "Locked in Syndrom" (encerrado en sí mismo). Totalmente paralizado, sin poder comer, hablar, ni respirar sin asistencia, el antiguo redactor jefe de la revista "Elle" dicta letra por letra, moviendo sólo el párpado izquierdo, una especie de viaje inmóvil. (FILMAFFINITY)


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Elkin Emilio Villegas Mesa - Doctoralia.co

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